NDLR: Merci à Didier Millotte, illustrateur chrétien dont vous trouverez l'adresse du blog dans la liste à gauche, pour son dessin. J'en profite pour remonter ce sujet avant qu'il ne tombe dans l'oubli.

Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi.

En effet, les commandements: Tu ne commettras point d'adultère, tu ne tueras point, tu ne déroberas point, tu ne convoiteras point, et ceux qu'il peut encore y avoir, se résument dans cette parole: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

L'amour ne fait point de mal au prochain: l'amour est donc l'accomplissement de la loi.

(Rom.13;8-10)

Amis lecteurs et visiteurs du site blogdei,

Nous vivons un époque de déclin spirituel un peu similaire au temps biblique des Juges où "chacun faisait ce qui lui semblait bon".

Dans ce flou et devant la progression de doctrines étranges, nous avons sur ce blog décidé de faire un peu le "ménage" et de ne plus laisser les doctrines qui font la promotion de la Loi (autrement appelées "légalisme") prendre de place ici.

Toutes les personnes qui viennent donc ici promouvoir ces doctrines seront immédiatement censurées : ils ne tiendront pas ici de tribune pour lancer des querelles de mots stériles. Les commentaires censurés et les évictions de personnes ne seront notifiées par aucun message personnel et il ne sera répondu à aucun mail privé sur ce sujet déjà très largement débattu en long, en large et, malheureusement, un peu trop de travers !

Nous pouvons, ainsi que je l'ai clairement exposé dans mon texte sur le coeur sanglant de la Loi, manger de TOUT. Mais pour la conscience des faibles, nous devons parfois nous abstenir. Nous devons aussi nous abstenir des discussions qui détruisent le lien de la paix. Il ne sera jamais ici affirmé que s'abstenir des animaux dits "impurs" (porc, etc.) est nécessaire à une bonne vie spirituelle. Nous POUVONS, nous avons cette LIBERTÉ EN CHRIST, manger de tout et célébrer notre culte le dimanche. Il n'existe AUCUNE OBLIGATION NEO TESTAMENTAIRE pour célébrer le culte le samedi ou nous abstenir de certains aliments. Celui qui croit ne pas pouvoir manger de tout est FAIBLE, il n'a pas saisi la liberté en Christ, ainsi que l'explique Paul en Romains 14 (voir ci-dessous).

En revanche, nous devons, ainsi que l'affirme l'apôtre Paul dans ce même texte, rechercher ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle. Dans cette optique, les "excités" de la Loi seront rappelés à la raison par une application drastique du règlement.

Je terminerai en disant: mon frère ma soeur, ne te fais pas mettre le grappin dessus par ces mouvances charismatiques ou messianiques qui paraissent très spirituelles et prescrivent de s'abstenir de certains aliments, te faisant de longs enseignements qui reviennent à dire le contraire de ce que Paul a écrit (tous les jours sont égaux, et tu peux manger de tout, rien n'est impur en soi). Ces systèmes te manipuleront et leurs enseignants sont de redoutables maîtres à penser, des directeurs de conscience qui t'useront à petit feu, eux qui transportent de lieu en lieu leur légalisme.

Quant à celui qui est faible dans la foi, accueillez-le sans discuter ses opinions.

Tel croit pouvoir manger de tout; tel autre, qui est faible, se nourrit des légumes.

Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli parmi les siens

Qui es-tu, toi qui juges le serviteur d'autrui? S'il se tient debout, ou s'il tombe, cela regarde son maître. Mais il se tiendra debout car Dieu a le pouvoir de le soutenir.

Tel met de la différence entre les jours; tel autre les estime tous pareils: que chacun ait dans son esprit une pleine conviction.

Celui qui observe tel ou tel jour, l'observe en vue du Seigneur; et celui qui mange, mange en vue du Seigneur, car il rend grâces à Dieu; et celui qui ne mange pas, c'est en vue du Seigneur qu'il ne mange pas, et il rend aussi grâces à Dieu.

En effet, nul de nous ne vit pour soi-même, et nul ne meurt pour soi-même.

Car, soit que nous vivions, nous vivons pour le Seigneur; soit que nous mourrions, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous appartenons au Seigneur.

Car le Christ est mort et a vécu afin d'être le Seigneur et des morts et des vivants.

Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère? Toi, aussi, pourquoi méprises-tu ton frère? puisque nous paraîtrons tous devant le tribunal du Christ;

car il est écrit: " Je suis vivant, dit le Seigneur; tout genou fléchira devant moi, et toute langue donnera gloire à Dieu. "

Ainsi chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même.

Ne nous jugeons donc plus les uns les autres; mais jugez plutôt qu'il ne faut rien faire qui soit pour votre frère une pierre d'achoppement ou une occasion de chute.

Je sais et je suis persuadé dans le Seigneur Jésus que rien n'est impur en soi; néanmoins, si quelqu'un estime qu'une chose est impure, elle est impure pour lui.

Or, si pour un aliment, tu contristes ton frère, tu ne marches plus selon la charité; n'entraîne pas à la perdition, par ton aliment, un homme pour lequel le Christ est mort.

Que votre bien ne soit pas un sujet de blasphème!

Car le royaume de Dieu ce n'est pas le manger et le boire; mais la justice et la paix et la joie dans l'Esprit-Saint .

Celui qui sert le Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

Recherchons donc ce qui contribue à la paix et à l'édification mutuelle.

(Rom.14:1-19)