Rue piétonne, centre de Lyon. Une femme écoute attentivement la présentation de l'Evangile. Elle vient vers moi, rouge de colère, et me lance " Pourquoi parler d'un Dieu extérieur aux gens ? Vous êtes Dieu ! je suis Dieu ! " avant de disparaître dans la foule. Cette scène aurait fait sourire il n'y a pas si longtemps. Aujourd'hui, des hommes très en vue de notre société vantent les mérites d'une " nouvelle spiritualité, " (NS) fortement imprégnée de pensées orientales : Plusieurs sociologues, en particulier les britanniques Eileen Barker, James A Beckford et Bryan Wilson focalisèrent leur attention sur l'apparition, au cÅ“ur même des sociétés occidentales, de nouveaux groupes religieux, notamment ceux se référant à des traditions orientales. Préférant éviter le terme de " secte ", on les appela " Nouveaux mouvements religieux ".

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