Argent et ministère, Evangile de la prospérité
Evangile de la prospérité, le point de vue d'un pasteur Réformé Blog.vraiment.net
Posteur: nicolas | 10 juil 2008 à 08:53 | 291 mots | lu 2425 fois | 26 commentaires






NDLR: Une conclusion fort à propos...
Prospérité - un point de vue
La théologie de la prospérité est un dégât collatéral issu d’une arme de destruction massive qui est la théologie restrictive de la gloire. Oubliant qu’avant d’être ressuscité, Christ avait été crucifié, un courant du christianisme a voulu qu’à Dieu revienne la gloire, ce qui est louable et juste, mais en occultant l’abaissement du Christ avant son élévation.
Calvin a malheureusement, sur le tard, contribué à cette confusion. Voulant réhabiliter le “Soli Deo Gloria” (A Dieu Seul la Gloire), il a mis en place l’idée d’une prédestination au salut de ceux qui ont la foi, et d’une prédestination à la perdition des autres. L’idée était de lutter contre le césaro-papisme triomphant. L’enjeu en valait la chandelle. Malheureusement, dans le désir de maximiser cette position, il a développé l’idée d’une double prédestination, à savoir que le fait qu’on soit sauvé devait se voir, se voir sur terre, jusque dans une forme d’aisance. Cela a donné le néo-calvinisme anglo-saxon où la salutaire déculpabilisation par rapport à l’argent est finalement devenue adoration de Mammon. L’argent devient un signe d’élection en soi, par dérives successives.
La théologie de la prospérité est l’aboutissement de cette déviance. Elle a surtout pour avantage principal de ceux qui la prêchent un enrichissement massif des pasteurs, avec des discours omniprésents sur la dîme, et sur le fait que donner à Dieu (entendez à l’Eglise, et mieux, au pasteur), vous permet de recevoir au centuple ici-bas. Des tas de gens se laissent piéger et se retrouvent sur la paille, ce qui les rapproche, finalement de l’expérience fondamentale du Christ, à l’étable de Bethléem…

Effectivement voici un article très concis et d'une remarque précision sur l'aboutissement de cet enseignement "vérolé".
Voilà pourquoi la Bible nous enseigne que la fin d'une chose vaut mieux que son commencement...
A l'achèvement de la course on remporte le prix et pas avant !
Enfin, bien vu le postier !
Malheureusement l'évangile de prospérité fait encore plus de dégats. Combien de personnes ne veulent plus entendre parler de Jésus à cause de ces dérives ?
Je prie pour qu'ils voient que ces personnes se rendent compte que les messagers de l'évangile de prospérité sont des faux-messagers de Yeshoua et ainsi elles pourront venir vers le Seigneur.
Bonjour,
Je suis chrétien Evangélique. Et je pense qu'il est bien de dénoncer ce type de dérives qui entachent l'image de l'Evangile. Je tiens à préciser (en m'adressant à ceux qui ont été déçu par l'Homme ou qui ne connaîtraient pas Jésus)que ces dérives ne sont pas enseignées par Notre Seigneur. Il existe des tas d'églises qui enseignent correctement l'Evangile. A vous de trouver celle qui vous convient. Pour cela, laissez vous guider par Dieu qui lui ne vous décevra pas. Pour encourager, de mon mieux, ceux qui ont été victime de ces "faux Pasteurs", n'oubliez pas que Notre Seigneur a vu tout ce que vous avez mis pour l'oeuvre de Dieu. Vous serez récompensé un jour ou l'autre.
Soyez bénis
Bonjour à tous,
je ne suis pas pasteur et je pense que la dîme c'est la parole de Dieu.Tout vrai Chrétien devrait donner sa dîme, donc il faut nuancer.Mais si ça devient omniprésent comme l'a dit ce Pasteur ça devient une fausse motivation.
Le fil conducteur que révèle cet article est très pertinent.
En effet,l'aboutissement théologique de la pensée calviniste sur la prédestination n'a pu se développer que dans un pays anglo-saxon et majoritairement protestant,du moins à l'origine,à savoir les USA.
Je pense que si une telle déviance théologique n'a pu naître en France,c'est que les protetants,même réformés,donc calvinistes,ont toujours été minoritaires,et influencés à leur corps défendant,par la culture et donc la théologie catholique dans le rapport à l'argent et la richesse...(vertu de la pauvreté,entre autres..)
Bonjour Alain ,nous ne sommes plus sous la loi et nous sommes mort a celle ci par le corp du christ nous n'avons plus a la pratiquer. nous ne serons pas justifier par les oeuvres de la loi(voir galates) (circonsision,dime,dimanche jour du seigneur,..)Donnons sans contrainte et surtout avec foi(c'est elle qui nous justifie) pas pour enrichir les églises mais pour les nécessiteux d'ailleurs c'est une erreur(voulu) de réclamer 10 pour cents dans la loi sa concerner uniquement les animaux.la dime sous la grace c'est donner du temp a dieu et tous ce qui nous appartient.
Depuis que la Loi a été accomplie a la croix(merci Seigneur),j'ai cru comprendre que nous ne nous appartenions plus,pas plus que ce que nous gagnons ou possédons.
Nous n'avons pas à donner 10%,nous avons à donner 100%!
C'est encore plus exigeant,mais c'est possible,puisqu'Il vit en nous.
Reste à gérer avec discernement,et l'éclairage du St Esprit,ce qui est donné à chacun(dons,temps,...et argent).
Aïe! ça fait mal quand même!
JY
J'aurais dû mettre ce com sur le fil:"quelques réflexions..."
J'ajoute que je n'ai pas de leçon à donner...et comme dit cricri,même si on veut respecter une loi,il reste quand même 90%!
JY
Il est vrai que l'évangile de prospérité fait rage dans le milieu chrétien. Mais faisons la part des choses et ne nous laissons pas tomber dans l'autre extrême. La dîme et les offrandes sont bibliques, donc d'actualité. Si certains pasteurs et hommes de Dieu en ont fait leur business, notre Dieu est juste pour s'en occuper, au temps convenable, Il s'en occupera. Quant à nous chrétien, faisons notre part, Dieu dans sa fidélité fera le reste. Sinon on se retrouvera comme ces chrétiens qui par peur d'enrichir davantage le clergé donnent des offrandes en pièce de cents. Les dîmes, les offrandes, les dons, etc. signifient ce qu'ils signifient; lisez la bible à propos. Je paye ma dîme, je donne des offrandes et m'attends que Dieu réalise ses promesses et Il les réalises. ce n'est pas que je possède des millions, mais je crois que quand Dieu me permet de gérer correctement le peu qu'Il me donne, garde ma famille contre la maladie, m'évite des accidents quand je suis sur autoroute et ailleurs; n'ai-je pas le droit de dire que sa promesse de Mal 3:11 se réalise? Evitons de tomber dans l'extrême, soyons confiant en Dieu et en sa parole; et priez pour ces hommes de Dieu dont vous (nous) pensez qu'ils ont sombré dans l'évangile de la prospérité. Faisons attention de ne pas nous retrouver dans le camp de ceux qui dérobent le Seigneur, car une chose est certaine, les églises ainsi que l'évangile ont besoin de nos avoirs. Que Dieu vous bénisse
Merci Eugène pour m'avoir complété,
Je pense que ne pas enseigner aux fidèles de donner la dîme, les offrandes, aider les nécessiteux c'est prêcher une évangile tronquée.
Jésus est venu accomplir la loi(Math 5:17).De l'autre côté, prêcher toujours, à chaque culte , dîme dîme c'est une déviation.
Mais faut il abandonner la vérité biblique parce que le diable s'en use autrement?Non non.La Bible est un tout et il faut l'analyser dans son intégralité.
Jésus nous a donné l'exemple quand il répondait aux questions du diable(Mat 4:6-7).
Que Dieu vous bénisse.
QQ'un pourrait il réellement éclairer notre lanterne sur l'enseignement de la dîme provenant de Jésus, notamment ?
Merci d'avance.
Franck,
quand Jésus parlait de la dîme, il en parlait sous l'ancienne alliance. Les seuls passages sont celui où il reproche aux pharisiens de payer la dîme de la rue, de la menthe, de l'aneth et du cumin et de toutes les plantes potagères et de négliger la justice et l'amour de dieu. (Luc 11,42 et par.)
et le passage du pharisien qui se croit juste parce qu'il donne la dîme de tous ses revenus (luc 18,12)
La dîme, sous l'ancienne alliance était le seul impôt nécessaire à faire fonctionner techniquement et spirituellement le pays d'Israël.
Aujourd'hui, nous payons plus de 60% des revenus pour faire fonctionner notre système et tous ses parasites. Nous ne sommes pas sous la loi de moïse et ses structures de fonctionnement.
A partir de la mort de Jésus, nous sommes entrés dans une nouvelle erre et il n'est plus question de dîme, mais d'offrandes volontaires et du fond du cœur.
Dieu, par son Esprit Saint, met à cœur de donner une somme ou une autre.
Tout autre enseignement à ce sujet dans les églises marque une volonté pour les dirigeants de s'assurer un revenu, qu'ils entendent utiliser comme bon leur semble.
S'ils ont des besoins, qu'ils les expriment librement et que chacun juge de la chose, mais qu'ils n'exigent pas un impôt sur les brebis.
Oui, Franck, bonne idée!!!
Docteurs de la loi, à vos plumes!!!
(sans aucun jugement!)
Un message de Jacques Caruel sur la vraie prospérité biblique:
www.blogdei.com/commethiq...
Un livre de Thierry Huet sur la dîme également:
voxdei2.free.fr/docs/dime...
Amitiés
Nicolas ><>
Tout à fait d'accord martin k.
Ceux qui veulent observer la loi ne donnent que 10% de 40%(en moyenne et en rappelant que les impôts directs et cotisations sociales sont inférieurs à la TVA+TIPP).
Quand je pense que j'ai connu un pasteur qui voulait que l'on donne 10% ...du revenu brut!
Je l'ai quitté en le laissant me maudire.Et je connais au moins une personne qui est obligée de faire la même chose,parce que trop éloignée et maintenant sans voiture...
Bonjour!
Je lis les commentaires au sujet de la dîme , des offrandes et des dons et je suis boulversée d'y voir l'attitude envers l'argent.
Mais au risque de créer une polémique y-a-t-il quelqu'un qui pourrait m'expliquer le verset qui se trouve dans 1 Corinthiens 16;1-2... Le premier jour de la semaine, ça veut dire quoi? Est-ce une pratique qui a eu lieu seulement à cette date très précise? Et Romains 15;26... sommes-nous sensibles aux vrais serviteurs de Dieu et à nos frères dans la foi? Et quand Jésus a parlé de la veuve qui a mis ses sous dans le tronc... Il a relevé son attitude de coeur...a-t-il mentionné qu'elle devait cesser de faire des dons envers Dieu???
Pour ma part, oui, je crois que Jésus est venu accomplir la loi et qu'une personne qui "se dit" serviteur de Dieu ou qui est serviteur de Dieu et qui abuse à ce niveau, ce n'est pas à nous de rendre justice mais à Dieu. C'est devant Dieu qu'elle devra faire face et qu'elle aura des comptes à rendre...
En Lui
La dîme est biblique.
Et l'apotre paul nous recommande dans le livre de corinthiens "Que celui à qui on enseigne l'Evangile fasse part de ses biens à celui qui enseigne", 1cor 9: 10 " De même aussi le seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l'Evangile de vivre de l'Evangile"
L'église doit contribuer à l'assistance destinée aux Saints. Ces choses sont bibliques.
Il y a des hommes de Dieu qui se consacrent entièrement à l'oeuvre de Dieu (missionnaires, évangélistes,..)qui n'ont point le temps de vaquer à une autre occupation professionnelle, qui doivent courir ça et là pour annoncer Christ. La dîme doit servir à la survie de ces hommes.
Il y a des dérives, certes. Il y a toujours eu des dérives en toutes choses. C'est scandaleux en effet de voir des pasteurs (qui n'ayant aucune autre activité professionnelle que celle de précher l'évangile, donc aucune autre source de revenus que l'église) mener un train de vie extravagant: voitures de luxe, vêtements de marque et j'en passe.
Là il y a problème, et on mérite de montrer du doigt ces écarts. La bible nous exhorte à mener une vie sobre, à travailler dur, à dépenser peu, à donner beaucoup. Nous ne sommes pas sur terre pour amasser des biens.
Toutefois n'oublions pas que parmi ces hommes de Dieu que nous critiquons à tort, il y a des chefs d'entreprise, des entrepreneurs, des hommes qui ont une bonne situation professionnelle. Et on aurait tort de penser que les biens dont ils jouissent viennent des dîmes ou offrandes de l'église.
A mon humble avis, la dîme ne devrait être reservée qu'aux serviteurs qui n'ont d'autre profession que d'annoncer l'évangile.
D'ailleurs l'apôtre paul qui était faiseur de tentes (actes 18:3) et qui vivait du fruit de son labeur malgré le fait qu'il aurait pu profiter de l'assistance de "ses enfants dans la foi" dit dans actes 20: 33 "Je n'ai désiré ni l'argnt, ni l'or, ni les vêtements de personnes. Ces mains ont pourvu à mes besoins"
J'étais dans une église où seuls les pasteurs n'ayant pas d'activité professionnelle, bénéficiaient de la dîme. Et je trouve ça très bien.
Cricri,
ne confondons pas les torchons et les serviettes.
1 Cor 16 correspond à une collecte spéciale en faveur de ceux qui souffraient à Jérusalem.
Il ne s'agissait pas de dîme.
Il s'agissait que les uns et les autres fassent ce qu'ils pouvaient en fonction de leur prospérité pour affronter une situation dramatique.
Quand aux "serviteurs de Dieu", je dois avouer que je ne voudrais pas donner quelque chose à ceux qui se sont "auto-nommés" et qui ne présentent pas les fruits à leurs "ministères".
Certains croient pouvoir construire de magnifiques édifices, de magnifiques temples, développer de magnifiques activités, et comptent sur cette "obligation" pour assouvir leurs rêves de gloire.
Ils croient pouvoir affirmer que ces dons sont faits "pour le Seigneur", alors qu'ils nourrissent leur propre ventre, leur soif de "grandeur".
Ils exigent la dîme, souvent sous la menace, souvent avec à la clef l'appartenance ou non à l'association cultuelle (et donc le droit à la parole).
On nous demande dans l'écriture de donner avec discernement, de tout notre cœur et en pleine conscience de ce que l'on fait.
Nous sommes pleinement responsables de l'usage que l'on fait de notre argent.
Je me répète:
Où, dans le nouveau testament, mis à part ce que dit Jésus sous l'ancienne alliance, la dîme est-elle expressément demandée?
1 Cor 16:2 est un cas particulier de demande de dons aux corinthiens,suite à une famine qui sévit en Israël,et Paul ajoute au verset 3:"j'enverrai avec des lettres ceux que vous aurez approuvés pour porter vos dons à JERUSALEM".
Cela n'a donc rien à voir avec une éventuelle dîme destinée à leur assemblée locale,mais bien une aide tout à fait normale entre frères,même très éloignés(Paul lui-même écrit d'Ephèse,selon les historiens,vers l'an 57).
On peut ajouter que s'il parle de premier jour de la semaine,c'est pour une question pratique,et pour rappeler qu'il ne judaïse pas.
En ce qui concerne Romains 15:26 ,cette lettre est écrite de Corinthe(!) un an plus tard,en 58.
Nota:il faut rappeler que l'ordre de classement des lettres de Paul n'a pas été fait de façon chronologique,mais par ordre "d'épaisseur"(Romains la plus longue,et Philémon la plus courte).A ce propos j'apprends à lire dans l'ordre chronologique,et c'est...très intéressant.
Pour en revenir à Rom 15:26 ,Paul rappelle que la Macédoine et l'Achaïe ont également fait une collecte pour les pauvres de Jérusalem(ce qui n'était pas non plus une dîme pour leurs assemblées locales).
Tous ceci s'appelle de l'Amour,de la bonté,de la générosité,donc un fruit de l'esprit,et surtout pas une obligation légale.
Je n'ai pas le temps de traiter tous les versets qui semblent se rapporter à une dîme dans le NT,mais ils sont tous dans le même "esprit".
Que le Seigneur vous bénisse abondamment en toutes choses.
JY
Merci à vous frères qui avez pris du temps pour faire part de vos points de vues fondés sur la Parole.
Le dernier en date des scandales néo-pentecôtistes:
hebdo.nouvelobs.com/hebdo...
J'ai beaucoup hésité avant de vous transmettre ce texte relevé dans Vainqueur, un organe émanant de l'armée du salut, à cause de sa radicalité. S'il passe tant mieux, s'il ne passe pas tant pis. Voilà le texte :
... Aucun homme n'a le droit de rien posséder, sauf en Dieu et pour Dieu, non pour le " MOI ", mais en " LUI", en administrateur et non en propriétaire.
La malédiction de Dieu repose sur tout ce qui est gardé dans les mains du " MOI ", de l'égoîsme, et Sa bénédiction repose sur tout ce qui est gardé pour Lui.
Beaucoup de gens désirent la bénédiction de Dieu sur leurs projets, leur famille, leur affaires; mais de quel droit ? Comment Dieu peut-il bénir ce qui ne lui est pas abandonné ?
C'est ici que tant de chrétiens font une erreur fatale : ils osent posséder pour eux-mêmes.
Au lieu d'une vie de soldats,guerroyant pour le royaume de Dieu, ils se croient libres d'avoir une vie civile, pour ainsi dire, dans un monde en révolte contre leur Dieu, ils se croient autorisés à posseder la religion comme une chose privée, à employer qulqu'un pour leur prêcher le dimanche, tandis qu'ils se contentent d'écouter et que, la semaine, ils amassent des trésors sur la terre pour eux et leurs enfants.
Ils ignorent ou oublient que chaque vrai chrétien doit être un combattant, un messager de l'évangile, et n'envisager sa profession que comme un moyen de soutenir sa vie afin d'accomplir le but de son existence : gagner le monde pour dieu.
La bénédiction de Dieu ne peut donc pas reposer sur eux : " Malheur à celui qui amasse des trésors et qui n'est pas riche en Dieu," c'est-à-dire pour son royaume.
La terre pour eux n'est pas un escalier, un moyen de monter vers Dieu, mais un salon pour le " MOI". S'y attachant, ils périront avec elle.
En ce qui me concerne ce texte a mis fin à beaucoup de questions sur la façon de donner. L'Esprit veux nous aider à administrer ce qui de toute façon ne nous appattient pas.
Ce texte étant inspiré par la Parole de Dieu "passe" parfaitement bien.
Merci Christian.
JY
PS:l'armée du salut est souvent "surprenante".
Bonjour!
Merci Christian r pour ce texte pour le moins inspiré et encourageant.
Il est vrai que je ne vois pas textuellement "l'obligation de donner la dîme" dans le nouveau testament mais ça ne veut pas dire qu'il ne faut pas donner généreusement.
Mais comme je l'ai souligné dans mon commentaire c'est l'attitude. Quand je revise dans ma mémoire les Écritures où le fait de donner a été mentionné, je peux souligner l'offrande de Caïn et celle d'Abel en Génèse 4... Était-il écrit à cette époque qi'il fallait donner le 10ième... Ici c'est l'attitude de coeur qui a prévalu.
Autre mention celle d'Abraham envers Melchisédek... Il a tout simplement obéi et quelle bénédiction il a reçu en retour et nous en faisons partie aujourd'hui...
Puis ma mémoire va dans le désert où le peuple a apporté à Moïse une offrande pour la construction du tabernacle. Exode 25 mentionne de tout "homme au coeur généreux". le peuple en a tellement apporté qu'on a du faire une proclamation en Génèse 36 "de cesser d'en apporter"
Idem pour la construction du temple en 1 Chroniques 3-6... Et ce n'était qu'un "batiment" et pourtant la gloire de Dieu s'est manifestée comme jamais on peut le lire en 2 Chroniques 7.
Ma question est maintenant que nous sommes Son Église pourquoi est-ce difficile d'investir dans Son Royaume??? Est ce que mon attitude dans ce domaine a une influence dans le monde spirituel et dans l'église locale à laquelle je suis rattachée?
Il faut absolument que ce soit écrit que je dois donner le dixième alors j'obéirai???
Je veux croire en Ses promesses citées en Malachie 3;10. Il est Fidèle et Vrai.
En écrivant ces lignes, je pense à l'attitude du jeune homme riche en Luc 18... oui, il a obéi dans tout ce qui était écrit dans la loi et Jésus en lui parlant a fait ressortir son attitude de coeur...
En Lui...
subvenez au besoin des saints .romains12v13.
deuteronome 28 les benedictions sur le peuple de dieu oui nous avons part aux promesses de dieu pour les siens comme vous le voyez dans deuteronome.il ne faut pas negliger cela car nous avons tout en christ qui nous a choisi avant la creation du monde.paul dit aussi qu il a depouille les eglises et recu d elle un salaire voir 2 cor 11 v8.
quand vous donnez a dieu d un coeur sincere il vous benit au centuple voir genese 26v12.
aussi joel2 v 18 qui sont des benedictions prophetiques actuelles+ le tout c est l amour l obeissance a dieu a sa parole et dieu prendra soin de toi les benedictions terrestres ne sont que des arres de se qu on aura au ciel
beaucoup de pasteurs en france et en europe ont peur de la prosperite car il ne veulent pas perdre leur propres offrandes et salaires discernez donc avec l aide du st esprit a bientot et que jesus vous benisse
jesus nous dit qu il est le bon berger, il sait que les mauvais existent...ne soyons pas en scandale aux brebis pour lequelles jesus a versser son sang,ils peut laisser les 99 pour chercher la seule qui manque, ne soyons pas le signes de la fin de temps, par l amour de l argent, ayez le bon sens svp le salut a couter la vie au seigneur, n ne se moque pas de DIEU
